老一辈的大陆国语甚至带有土八路的味道，二代就是本土台湾腔了。可惜大陆无知屁孩居然奉这种涩涩的二代土腔为民国国语。蠢！

青绿盈目的水乡景色，温润潮湿的美好肉体，婉转悠扬的民族乐，甜糯绵软的采莲歌，越南电影总是透着淡淡的忧郁，比中国更富有古典的“东方”风情。结尾处花雨纷飞、白衣独舞的镜头太美了！

Chicago，到底是全美排名第三的城市... The movie though, too plain and dull

过着正统生活的少年小康在目睹叛逆少年小哲后出逃，而他眼中的叛逆少年小哲不过是个无所归依的孤独孩子罢了。我们离开这里吧！去哪里？我不知道。《新龙门客栈》结尾说“我们离开这个无情无义的地方，找周淮安去”，不过是个美好的梦。现实是去了哪里都一样。而少年小康，你至少还有个为你留了门的家。

人终究很难面对自己，找各种理由逃避和拒绝自我认识，在任何关系里都是这样。碧翠丝·罗曼德倔强乡土味儿的感觉适合角色性格和比较低的智力水平，但是和电影格调并不相配。

女人的腿真好赚 腿型修长好看的很大优势 只是他人看待方式比较猎奇 腿模和模型估计就是这样来的 说他们恋足恋腿吧 就是想摸呗…毕竟艺术这玩意儿只是疯子们的奇特爱好 大长腿不止在高的人身上 因为天生的东西你造不来 所以长腿会引来好事和坏事 所谓的美会让人类变得更不像人类～～～

一个滑动门，两种人生，本来以为其中一种好的很，没想到结局反转，真是命运这么捉弄人啊，有点意思...P.S.短发的Gwyneth蛮赞的啊

大量固定或缓慢镜头，以及大量长镜头及景深镜头和场面调度，独白推动叙事

乍一看是在讨论超自然的信仰，其实是回归最原始的动物行为。这件事仿佛跟审判是否公正无关（反正只是制定出来的规则），跟被审判人说的经历是否真实也无关（反正也不怎么自圆其说），甚至跟宗教跟时代跟涉事领域也都无关，而是一场黑吃黑的黑帮火拼，一场单个动物大战一群动物的非洲大草原纪实。大篇幅有来有往的语言内容都是虚晃一枪、没有用语言明说的纯粹比狠才是实的，较量之下和平是不可能和平的、绥靖更是想都不要想，主打一个玉石俱焚——我的反抗讲不讲道理、要不要正名、有没有策略、能不能达到目的甚至有没有目的全都不重要，这些东西反正那些有解释癖的多少沾点精神分裂的后人都会用各种史书叙事技巧绕一百八十个弯帮我滴水不漏地圆回来的，当下唯一重要的只有“坚持反抗、专注比狠”本身。这样确实屡试不爽很有号召力分裂性甚至被奉为偶像。

4.5 新三部最佳！今年至今唯一称得上史诗的作品，情感各异的三幕结构，犹如一曲凛冽黑暗奏鸣曲的三重变奏，瑟金斯的演绎到了炸裂的地步。很神奇地与68版构成回环，不仅情节，主题也形成互映：美国黑奴斗争、统治者撰在手心的历史（开端与终结）、宗教狂热和冷战核恐慌……火烧旗那刻尤为震撼。

在最后一场赌局中完成救赎的故事。整体上讲故事讲的波澜不惊，几段穿插支线剧情也没能起到很好的作用。

神父问女主角，你的信仰哪去了，女主角回答，对我来说我的信仰就是爱。。。

故事本身不错，连贯性也好，没有在成功巅峰戛然而止，而是写到迷茫和回归初心，是个亮点，而且剧中穿插的哲理说教恰到好处，两位主演演技不错，但还是喜欢胡兵，好帅

第二代导演在梅峰老师身上回魂了！承接民国电影风骨，以一农场喻一国。堪称《背靠背脸对脸》之后，最高级、最油腻的华语电影！「可能是他也睡着了呗」笑死我了哈哈哈哈哈哈哈。晚上停电那段落的纯听觉叙事，是我一直渴望尝试做的戏，自己还特意写了个仙人跳的本子，比起梅峰老师来真是拙劣得可怕了……

我不觉得今村昌平对这场战争和核爆的思考有多深刻，甚至觉得有些幼稚，有时候就是这种直白和幼稚令人感动

“草原上的草可以喂牛羊也可以谈起一片烈火”嘎哒梅林起义纵使失败了，但却是可歌可泣的

宫本武藏2.一乘寺之决斗.Samurai.II.Duel.at.Ichijoji.Temple.1955.D5.MiniSD-TLF.mkv 640*480 704MB 1.5倍速播放的酸爽

画面质感太好， bgm也是 没接住长颈鹿 需要等等假期作业 她的家庭也是不一样 掌掴女同学，火烧实验室 争论谁对谁错，直到把对方杀死 想把短绳系回长绳 2个人的新契约 一只手记得住， 会尽快长大 盂兰盆节大文字烧 omededo袛园祭五山送火 不要丢下我一个人，琵琶湖明年还要再来 哭的不能停

亚瑟的转变更多地来自母亲死后终于认清了人生的谎言，却偏偏要取巧地贴附社会和政治，可这些环境基本是被架空的，像是为了佯装深刻强加的外在元素（而非内在推动力），在大街上只看得到不知为何而愤怒的人群（尽管他们高举写满政治诉求的口号和标语），看不到人。

6。意大利主旋律，政治隐喻先按下不表，必须嘲讽一下：为什么人家拍主旋律能贵为新现实主义，而我们追随好莱坞拍出来的主旋律却遭受滋养于好莱坞影片土壤的影迷的用脚投票？这个造型太不适合褒曼了……完美放大缺点。