意大利贝爷的牛b之作 长达五小时的史诗巨作 有的史诗像屎 有的则让你想死 但这是真正的史诗 两个人纠缠一生于二十世纪那波澜壮阔变幻莫测的时代 哦 看到了历史轮回的灵魂 看到了人性善恶不分地域 看到了爱友情仇 那美丽的无懈可击的配乐 那优雅经典的镜头 尺度大点又何妨呢 让年轻的大鼻子情圣和

题材不错，演员也不是说演的不好，但是剧情咋个回事？？？？情感线支离破碎乱七八糟的到底想说什么啊？？？

虽然主要是在讲宗教，但三观真的不能苟同。印度版新月格格

勉强及格。在我看过的电影里，这可能是最像漫改的非漫改电影，频频定帧+涂鸦的方式讲故事，所有角色的表演都像卡通人物，此外还有些考不上青山学院就去学编织（貌似是个谐音梗）、沉溺中年妇女爱恋的大野智、从平淡家庭生活里重燃不良魂的樱井翔……这些设计中二又热血，还有从头到尾不知从哪冒出来以及对主线剧情有什么推动作用的二宫和也，玩玩闹闹就把片子拍出来了。至于不良开发商安插手下煽动居民闹事以便坐收渔利的主线，虽然展现的挺随意，但这件事本身，还是能给这个贪恋懵懂青春的故事增添一抹沉重的底色。樱井翔和松本润的角色写的更立体一些，为了家人去陪客户笑脸，或是因忘却了友情而不能实现追逐的料理之道——这样的人物，多多少少是今日的你我，藉由这部片子，我想起了少年时的那些伙伴，能实现这一点，本片也算没白拍了

该片是查理·卓别林的第一部有声片，摄于希特勒统治最为黑暗的时期，片中对他辛辣讽刺跟丑化比比皆是。本片荣获第13届（1941）奥斯卡最佳电影、最佳男主角、最佳男配角、最佳编剧、最佳音乐5项提名

啊！！我真的受不了啦！！于妈你真的够了……

人们总是一再错过原本可以拥有的完美，其实不完美才是现实生活——这也是我们爱电影的理由。如今电影竟也愿意承认这种完美是个梦……但仍愿沉醉电影美梦永不醒。

女人贪图胖老板的财产，又想要流浪汉的年轻身体，女人就是贪得无厌。影片刚开始还很有趣，后面越来越无聊，剧情乱七八糟，流浪汉和杂耍艺人那段纯粹是凑时长。和1946年美国版的比起来差距明显

被艺术家的坦诚所折服，玛丽昂歌迪亚阔别多年展露大嫂子一般的酮体！

如今我们这个时代充斥的是一点也不快乐的张果果（可很多人既没他的颜值也没他的才华），我们已然没有了吴岭澜、沈光耀、陈鹏为代表的年轻人那种真诚、正义、勇气、信仰、家国情怀和牺牲精神。是我们堕落了还是被阉割了？真羡慕他们的“芳华”，我们没有过，有的只是犬儒、自私、冷漠以及廉价的激愤…

出个00话纯是为了福利，真是为阿宅着想啊。

一場朝鮮和巴西的世界盃抗衡 讓神秘混亂的朝鮮又重新推上了風口浪尖. 下午看了一組記錄韓國平壤旅行的照片 顏色灰暗的大街和建築讓眼睛疲憊 這是一個讓人動容 卻無法動情的城市。電影拍得比《殺人回憶》好得多了去了! 李英愛的眼神包含了金子的堅韌和長今的感性. 韓國最精彩的電影之一!

眼花缭乱的视觉轰炸 最后把叙事炸成了碎片

戏很丰富，人饱满但无结局，每个人都是如此。说是有原著，佩尔最后在哥本哈根混的挺好。只不过碍于原著共产主义的身份，只描写了孩子与父爱这一笔。

即使没有任何泪点，我还是感动的哭了。养只狗狗吧。

觉得这是一部很“恐怖”的电影，好几次我都惊叫出声来……这种恐怖来源于电影中“国家”的形象吧。也田边在生命最后五分钟倾情演唱《路标》、挚友在电视前和时泪流满面。好几次被感动。在死亡面前情成了最美的东西，亲情、友情……（电影中爱情的比重很小）还是目不转睛地盯着山田孝之。

实在不想再看无数戴着不同面具的姜文在我眼前口吐莲花了，这已经不是自恋自大的问题了，而是自轻自贱，是一种逼着广大人民群众视其为知己聆听其教诲的卑微。更何况他曾经恣意的想象力已经在自我膨胀和自我阉割中彻底枯萎了。只想送姜文老师一句话：是谁出得题这么的难，没一条TM是正确答案。

这个居然是真实事件改编，不得不佩服印度人民的想象力，可能能传到中国的印度电影都算是不错的吧，印度电影几乎没有让我失望过，这个也不例外，嘲弄政府，罪犯戏耍公职人员然后逍遥法外，三哥是没有广电吗，男主让我想到个词，村帅

影片中神父的教育方式特别高级，真正的清单其实是：1.不抹杀孩子的童话世界。2.不滋养仇恨。3.拥有信念和勇气。4.教会孩子直面死亡。

3.5。题外记：过两天回想我看这片时哭的激烈程度，仍觉得能用惊心动魄来形容，别说影院，一整年的观影也不超两次这种情况。这和我对电影本身的客观印象已经形成了巨大错位，以致对自己构建的理性和审美的牢固程度产生深刻质疑。会在生理上被自己觉得low的东西全面击溃，真是一件值得关注的事情。